如果你反对有些崇洋媚外的人，但有人这样回复你，你会怎么样？

反对崇洋媚外不等于盲目排外，而是强调文化自信与理性借鉴。
反对崇洋媚外，核心是抵制丧失民族自尊、盲目崇拜外国一切的行为（如认为“外国月亮更圆”或贬低本国文化）。但这不等同于拒绝学习发达国家先进之处。合理的态度应是：
坚持文化自信：珍视本土文化，反对自我贬低；
理性借鉴：对国外优秀制度、技术或经验，取长补短而非全盘接受。
“建议接受”若指开放包容地学习有益成果，是可取的；若指无原则推崇，则需反对。

那當然是回復這若擲哂闔去接受大同世界，否則就評它是一個不好的貨了。要同發達國家的制度，那就同去它們的地方，別用中文。用中文本就是同到中國的意思。邏輯可別搞錯了。你要求它同中，那是你的愛好和權利，用不著看它如何評判你。建議它接受你的不同觀點和觀念。

我在网上回复了一个评论，我说我不喜欢西方国家的制度，但是有很多崇洋媚外的国人经常说中国制度不好和说很多国人素质不如老外好我比较反对这些崇洋媚外的人，后来有一个美国ip的陌生人回复我说建议我应该接受大同世界，他说别人崇洋媚外有权表达自己的观点说我无权评判人家建议我接受那些崇洋媚外的人的观点什么的，我就感觉这种人不太好

對方用的中文嗎？那連大同世界都寫得出，只是挂著IP的皮罷了。真就在美國也不過和哂闔一般的🐕樣。你就不用太在意了。

对方用的是中文，当时一个人发言说中国人不太可能死后转世国外，然后我评论询问那些崇洋媚外喜欢西方国家制度和喜欢北欧国家的中国人死后有没有可能投胎转世到西方国家或北欧国家，后来有一个美国ip的陌生人回复我说建议我应该接受大同世界，他说别人崇洋媚外别人有权表达自己的观点说我无权评判人家和无权反对别人，他建议我应该试着接受那些崇洋媚外的人的观点什么的说我不要认为我都是对的，我就感觉这种人不太好

前者那不是感覺的問題，你就看此人死後的轉世情況即可，它的理論首先它自己要做得到。後者你建議它先在美國混好再説吧。

面对这样的回复，我可能会采取以下方式来回应和表达自己的观点：
1. **尊重多样性与个人选择**：首先，我会肯定每个人都有权利追求自己认为好的生活方式、文化和制度，这是个人自由的一部分。我尊重他人的爱好和权利，包括他们可能对不同国家制度的偏好。
2. **阐述个人立场与原则**：接着，我会清晰而平和地阐述我的立场和原则。我会说明，我反对的是盲目崇拜外国制度或人物，而忽略本国实际情况和文化传统的行为。我认为，每个国家都有其独特的历史、文化和社会背景，适合的制度应当是基于本国国情的，而非简单地复制他国模式。
3. **强调理性讨论的重要性**：我会指出，讨论和批评并不等同于否定或贬低，而是为了促进更深入的理解和反思。在多元文化的背景下，我们应该鼓励开放、理性的讨论，以便更好地认识和理解不同观点。
4. **呼吁相互理解和包容**：最后，我会呼吁大家相互理解和包容。在全球化日益加深的今天，我们不可避免地会接触到不同的文化和观念。重要的是，我们要学会尊重差异，理解不同，以更加开放和包容的心态去面对这个世界。
对于“大同世界”的观点，我认为这是一个理想化的目标，值得追求。但实现大同世界并不意味着要放弃对本国文化和制度的认同和坚持，也不意味着要盲目接受所有外来文化和制度。相反，它应该是基于相互尊重、理解和包容的基础上，通过共同努力和合作，逐步缩小不同国家和民族之间的差异和隔阂，共同构建一个更加和谐、繁荣的世界。

建议无视并且远离